毛选历史思维:读懂过去,才看得清现在 | 优智观察
p class="share_notice_inner js_underline_content" id="js_text_desc">历史不是故纸堆,不是背年份人名应付考试。在《毛选》里,历史是显微镜和望远镜——用它看问题,才知道今天怎么来的、明天往哪去。教员说:“我们不应当割断历史。”这就是历史思维的核心。
一、不割断历史
教员批评主观主义时强调:研究问题要“不要割断历史”。任何一件事都有前因、有来路。
他分析中国革命,总是先追溯鸦片战争以来列强侵略、封建压迫、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命……一路梳理下来,说明为什么旧路走不通,为什么新民主主义革命能成。这不是掉书袋,而是把问题放回历史链条里判断——脱离时代背景,很多选择显得“不可思议”;放回去,就“理所当然”。
工作中一样。新政策推行受阻、老流程改不动,别急着骂人顽固。先翻翻来历:当初为什么设这道程序?解决过什么问题?搞清楚历史背景,你才找得到真正可行的改法。
二、以史为鉴
教员反复强调总结历史经验,不是感慨两句完事,而是系统的、认真的总结。
中共历史上三次“左”右倾错误,尤其是王明路线的惨痛教训,被他提炼为三大法宝:统一战线、武装斗争、党的建设。这就是把历史教训转化成规律性认识。他说:“如果将这些系统地说明了,那就是了不起的成绩。”
做项目复盘也是这个理。成功要知道为什么成了,失败要挖出根因。只记结论不记过程,等于白经历。每过一段回头看一眼——哪步走对了?哪步埋了雷?把它变成自己的“错题本”。
三、把握大势
历史思维还要求你辨别:什么是暂时的波折,什么是不可逆转的大势。
抗战最苦时,《论持久战》能稳住军心,是因为它指出历史大趋向:世界反法西斯阵营终将形成,日本失道寡助,中国民族觉醒不可逆。局部战场可以退、可以苦,但大趋势向着胜利走。那些“亡国论”错在哪?错在把暂时现象当成了终极判断。
行业动荡、公司低谷、个人挫折,都只是浪花。用历史思维问自己:这个领域十年后基本走向是什么?我做的事符合大势吗?顺大势的事,短期再难也值得坚持;逆大势的快钱,再诱人也得警惕。
结语
历史思维四句话:不割断历史看背景,以史为鉴找规律,把握大势辨方向,《毛选》教我们不轻率对待过去——不懂过去的人,看不清现在,也走不到对的未来。
一、不割断历史
教员批评主观主义时强调:研究问题要“不要割断历史”。任何一件事都有前因、有来路。
他分析中国革命,总是先追溯鸦片战争以来列强侵略、封建压迫、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命……一路梳理下来,说明为什么旧路走不通,为什么新民主主义革命能成。这不是掉书袋,而是把问题放回历史链条里判断——脱离时代背景,很多选择显得“不可思议”;放回去,就“理所当然”。
工作中一样。新政策推行受阻、老流程改不动,别急着骂人顽固。先翻翻来历:当初为什么设这道程序?解决过什么问题?搞清楚历史背景,你才找得到真正可行的改法。
二、以史为鉴
教员反复强调总结历史经验,不是感慨两句完事,而是系统的、认真的总结。
中共历史上三次“左”右倾错误,尤其是王明路线的惨痛教训,被他提炼为三大法宝:统一战线、武装斗争、党的建设。这就是把历史教训转化成规律性认识。他说:“如果将这些系统地说明了,那就是了不起的成绩。”
做项目复盘也是这个理。成功要知道为什么成了,失败要挖出根因。只记结论不记过程,等于白经历。每过一段回头看一眼——哪步走对了?哪步埋了雷?把它变成自己的“错题本”。
三、把握大势
历史思维还要求你辨别:什么是暂时的波折,什么是不可逆转的大势。
抗战最苦时,《论持久战》能稳住军心,是因为它指出历史大趋向:世界反法西斯阵营终将形成,日本失道寡助,中国民族觉醒不可逆。局部战场可以退、可以苦,但大趋势向着胜利走。那些“亡国论”错在哪?错在把暂时现象当成了终极判断。
行业动荡、公司低谷、个人挫折,都只是浪花。用历史思维问自己:这个领域十年后基本走向是什么?我做的事符合大势吗?顺大势的事,短期再难也值得坚持;逆大势的快钱,再诱人也得警惕。
结语
历史思维四句话:不割断历史看背景,以史为鉴找规律,把握大势辨方向,《毛选》教我们不轻率对待过去——不懂过去的人,看不清现在,也走不到对的未来。